ماموریت امام زمان(عج) چیست؟

ایشان برای تشکیل دولت خداوند که با برپایی ظهور تحقق می یابد تلاش می کنند . ¹ در «زبور» که تحت عنوان (مزامیر) در لابلای (عهد عتیق) آمده، نویدهایی درباره ی ظهور مهدی ^(عج) داده شده است و می توان گفت، در هر بخش از «زبور» اشاره ای به ظهور آن حضرت و نویدی از پیروی صالحان بر شرّیران و تشکیل حکومت  و تبدیل ادیان و مذاهب مختلف به یک دین محکم و آئین مستقیم وجود دارد.

نوید های حضرت مهدی ^(عج) در زبور فراوان است و در بیش از 35 بخش از مزامیر 150 گانه نوید ظهور آن حضرت موجود است. («آخرین امید»، ص 193)

 آیا اهل(ع) بیت خود به تنهایی نمی توانند مأموریت خود را انجام دهند؟

با سیر ی در قرآن به وضوح می بینید که خداوند همه چیز را به خود نسبت می دهد نه به کسی در کنار خود !  خداوند در امورش بسیار غیور برخورد می کند ، لذا خلیفه ی خداوند نیز ( امام زمان^(عج) : خلیفة الله فی الارضه )  که مجرای خدایی خداوند هستند ، ظهور را به تنهايي و بصورت شجره اي اِعمال مي كنند و به لحاظ غيور بودنشان به احدي اجازه كوچكترين دخالت در ماجراي ظهور را نمي دهند.

امام (ع) می توانند خودشان انجام بدهند ، اما می خواهند من وشما ی شیعه هم رشد کنیم . همانطور که رسول الله (ص) می توانستند تمام قرآن را به بهترین نحو در عمق بیاورند و جاری بفرمایند ،اما می خواهند جبرئیل امین راهم رشد بدهند . می فرمایند : جبرئیل ! شما از محدوده برزخ پایین بیاور .

مثل شما می توانی بروی از درون آشپزخانه قند برداری برای چا یی تان بیاوری ،اما به فرزند خردسال تان می گویید که تو برو برای من قند بیاور . نه اینکه شما نمی توانید ، شما می توانید این کار را کنید ، می خواهید او رشد کند ، کاری یاد بگیرد ،مسئولیت پذیر باشد ،به خا طر اینکه به شما دارد خدمت می کند خداوند ثوابی یرایش قرار بدهد ،مرحمتی برایش قرار بدهد .

 جشن ها و مرا سم ها به چه میزان امام(ع) را نصرت می کند ؟

بارها خوانده ایم و شنیده ایم که حضرت مهدی زمانی ظهور خواهد کرد که دنیا آکنده از ظلم و ستم است. آیا کسانی که معتقد به حق هستند و چشم به راه ظهور مهدی موعودند، نباید پیش از ظهورش،  مقدّمات حکومت او را فراهم سازند؟

در قرآن کریم، در رابطه با یارانِ نمونه ی حضرت مهدی (عج) آیه ای بسیار امید بخش و سازنده وجود دارد. در سوره ی مائده آیه ی 54 خداوند به طور مستقیم، مؤمنان را مورد خطاب قرار داده و می فرماید:

«ای مؤمنان هر کس از شما مرتّد شده و از اسلام بیرون رفت، خداوند در آینده جمعیّتی را می آورد که دارای این پنج امتیاز هستند:

1- هم خداوند آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را دوست دارند. [ برای اینکه خدا ما را دوست بدارد باید از اهل بیت تبعیت کرد « (31)   آل عمران: قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْکُمُ اللّهُ وَ يَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ   بگو: ( ای محمد ^(ص) «اگر خدا را دوست مي‏داريد، از من تبعیت کنيد! تا خدا (نيز) شما را دوست بدارد؛ و گناهانتان را ببخشد؛ و خدا آمرزنده مهربان است.» ]

2- در برابر مؤمنان خاضع و مهربانند.

3- در برابر مشرکان و دشمنان، سرسخت و نیرومندند.²

4- به طور پی گیر در راه خدا جهاد و تلاش می کنند.

5- در مسیر انجام وظیفه از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای نمی هراسند. این فضل خدا است که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند) می دهد، فضل و رحمت خدا وسیع است و او بر همه چیز آگاه است.»

احادیث ذیل این آیه در مورد یاوران حضرت قائم (عج) است که با این ویژگیها با تمام قدرت، در مقابل مرتّدین و کارشکنان می ایستند، و برای بر قراری حکومت امام ^(عج) در کلّ جهان تلاش می کنند. («مجمع البیان»، ج 3، ص 208)

       آیا تا به حال با برگزاری جشنها و مراسم ها که چندین سال است برگزار می شود و هرسال پررنگ تر می گردد ، حکومت اهل بیت برپا شده است ؟ شا ید بگویید که این حکومت را خداوند برپا می کند ! پس آیه 54 مائده چه می شود ؟ واژه « صا لحان » ، «یاوران قائم » و ... چه می شود ؟!

البته من مخالف این گو نه مراسم ها نیستم ، ولی خودتان قضاوت نمایید تا چه اندازه محصول این مراسم ها برای برپایی حکومت حقّه مثمره ثمر بوده است ؟

 وقت مردم  دارد با مجالس سينه زني قاعدانه و جشن تولّد‏هاي قاعدانه تلف مي‌شود . اين نوع مجالس قاعدانه است. اينها مردم را زمينه ساز بار نمي‌آورد، اگر ما مردم را بسوي ظهور حركت بدهيم و آنها را كارواني كنيم تا حركت بكنیم و در خلال حركت اشكي بريزیم بر مصائب اهل‌بيت^(ع) ، يا در خلال حركت شاد بشویم به شادي اهل بيت^(ع) ، اين قيمت دارد. نه اينكه بنشينیم و عزاداري كنیم، نه اينكه بنشينیم و دست بزنیم. چند روز دیگر 13 رجب است چند روز بعد مبعث است چند روز بعد سوم شعبان و چهارم و پنجم شعبان و سپس نيمه شعبان ، جفا نكنيم  بر اين مردم ، بس است ديگر، يك عمر جفا كرديم بس است. اگر اين جوانها بسوي ظهور حركت داده نشوند حيف مي شوند وقت مردم را با اين گونه مجالس تلف نكنيم ؟ چرا مردم را مسلح به ارزشهاي كاروان حسيني نکنیم؟ چرا سعي نکنیم مردم را حسيني كنيم؟ وصف ما از عاشورا، مانند وصف پيرزنهاي قوّال است، مانند وصف پيرزنهاي نقّال است كه مي نشينند و با توجه به عواطف پيرزنانه عاشورا را توصيف مي‌كنند، رفتاري كه ما داريم و جامعه را هم به آن سو مي‌كشانيم رفتار پيرمردهاي كوفه است در عصر عاشورا كه بالاي تلي ايستاده بودند و صحنه عاشورا را، صحنه تكه تكه شدن ياران را مي‌ديدند و صرفاً گريه مي‌كردند اگر اعتقاد داريم كه كُلُّ يَومٍ عاشوراء وَ كُلُّ اَرضٍ كَربَلاء بلند شو يم حركت كنيم و ديگران را حركت بدهيم؛ديگر زمان قاجار نيست كه ما مجالس بزرگ بگيريم و فقط بخواهيم نقّالي كنيم قوّالي كنيم و پيرزنانه يا پيرمردانه به عاشورا نگاه كنيم البته منظورمان، مانند آن پيرمردان زبون كوفي است نه هر پيرمردي، اهانت به همة پيرمردها و پيرزنها نكنم، پيرمردهاي كاروان حسيني مانند حبيب بن مظاهر رفتار مي‌كنند توي ميدان هستند حسيني رفتار مي‏كنند سرباز حريم اهل بيت هستند نه اينكه وقت مردم را بخواهند تلف كنند.

پس ما نیز بیاییم همچون یاوران امام حسین ^(ع) برای برپایی حکومت امام زمانمان(عج)، حسینی حرکت کنیم . پس بیاییم برای ظهور مولایمان « قائمانه »برخیزیم نه « قاعدانه ».

  با انبیا نیز برای نصرت اهل بیت میثاق بسته شد ³

همانطور که خداوند از انبیاء میثاق گرفتند تا اهل بیت (ع) را نصرت نمایند و از آنجا که انبیاء هدایت کنندگان مردم در زمین هم بودند،پس چگونه ما می توانیم نسبت به این موضوع مهم ، غافل باشیم و با میثاقی هم که خود با اهل بیت بستیم ⁴ ، ایشان را نصرت ننماییم ؟ آیا عهد خود را فراموش کرده ایم ؟ مگر نه این است که خداوند می فرمایند أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ کانَ مَسْؤُلاً (34) الإسراء  ⁵

     ما چگونه می توانیم امام(ع) را نصرت نماییم ؟

از روزگاران قدیم که سخن از مهدی (عج) به میان آمده، و در احادیثی که در این زمینه از رسول خدا (ص) و ائمّه ی معصوم ( ع) رسیده است، از «رایات سود خراسان» گفتگو شده است. (یعنی پرچم های سیاه که از سوی خراسان (ایران) می آید و مردمی که با آن پرچم ها حرکت می کنند)

طبق روایات آنان در شمار یاران مهدی ^(عج) قرار می گیرند، و او را یاری می کنند، تا حکومت امامشان را برپا کنند.

در روایتی دیگر آمده: «هر گاه دیدید که رایات سود (پرچمهای سیاه) از سوی خراسان (ایران) آمدند، خود را به آن پرچم ها برسانید، اگر چه خویشتن را به روی برف بکشید، زیرا، مهدی خلیفة الله، در میان آنان است». («عقدالدرر»، ص 125)

پس بهتر است که هر چه زودتر :

1 - با ماجراي ظهور آشنا شویم ، امّا چگونه ؟ چه کسی می تواند به درستی ما را با اینـکه « چه واقع خواهد شد » آگاه کند ؟ آیا کسی بهتر از صحنه پرداز ماجرا وجود دارد ؟ آیا برپا کننده ی ماجرا ( امام زمان ^(عج)  ) بهترین نیست ؟

2 -  در حال و هواي ظهور قرار گيریم و چنان رفتار کنیم که گويي داریم در زمان ظهور زندگي مي‌کنیم . امّا چه کسی می داند حال و هوای ظهور چگونه است ؟ رفتار زمان ظهور چگونه رفتاری است ؟ از چه کسی این رفتار ها را بیا موزیم ؟

3 -  مردم را با ماجراي ظهور آشنا کنیم . امّا چگونه ؟ ما که هنوز خودمان اندر خم یک کوچه ایم ، چگونه دست خانواده مان ، دوستانمان ، مردم  و جامعه مان را بگیریم و به سوی ظهور حرکت دهیم ؟

4 - مردم را به سمت ظهور حرکت دهیم  . چه کسی بهتر از امام (ع ) سمت و سوی ظهور حرکت کردن را می داند ؟ ! آیا با روشی که تا به حال بزرگان و دیگران از « خود » ارائه دادند می توانیم  در این مسیر حرکت کنیم ؟ آیا خود این بزرگان توانستد ؟ چه کنیم مولا جان ؟!

موضوع مطلب : شناخت
نوشته شده در چهارشنبه 23 اردیبهشت1388 توسط هادی بدلی مشکینی | لينک ثابت |